討論這個問題之前，我們可以先看一下獲guoji佳評的一本書《柔性權力》（遠流出版）。美國在二次世界大戰后崛起，文化影響力遍及全球，其力推的民主制度到普羅文化的代表可口可樂、麥當勞，席卷全球眾多，各地青年學子也紛紛負笈留美。可是二○○一年發生了九一一事件，美國政府以反恐為由，發動阿富汗戰爭及伊拉克戰爭，罔顧guoji輿論的強悍作風引起盟友的反彈。《柔性權力》作者約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）曾任美國助理國防部長，十分憂心布什政府所采取的軍事決定，會削弱美國原本擁有的強大“柔性權力”。

奈伊認為：“柔性權力是一種懷柔招安、近悅遠服的能力，而不是強壓人低頭或用錢收買以達到自身的目的。”他也提到，“力量的面貌不限于一端，柔性力量也絕非軟弱，它是力量的一種形式，如果未將它納入政策，是個很嚴重的錯誤。”

相信大部分的人都認同奈伊的說法，覺得布什政府在中東政策方面過于強硬；許多對布什政府的強勢作風無法茍同，美國聲望直直滑落。但父母反觀自己對待孩子的態度，是不是也不應該落到和當時的美國一樣？

奈伊說：“我如果能讓別人欣賞我的理想，想我所想，就用不著那么多胡蘿卜和棍棒，才能讓別人照我的話去做。勸誘總是比威逼有效。”

換成孩子的教養方式，我們也可以這么說：“我如果能讓孩子欣賞我的理想，想我所想，就用不著那么多胡蘿卜和棍棒，才能讓孩子照我的話去做。勸誘總是比威逼有效。”柔性權力的概念不僅適用于外交，也提供親子教養另一角度的省思。權力并非得是剛性的，可以是彬彬有禮地去影響別人，既不會傷害孩子的心靈，也不會讓父母失去管教權力。

教養也要善用柔性權力

許多父母受到心理學“制約理論”的影響，認為必須透過威嚇或獎賞才管得動孩子，其實不然。滿清末年，孫中山先生號召有志之士投入革命，靠的是他的理念與理想，參加革命的同志沒有被脅迫，也沒得到什么好處，還可能會丟掉性命，但是孫中山先生就是能夠感動、影響他們，這就是柔性權力發揮到ABC的一個好例子。

因此柔性權力并不見得無效，就像老子說的：“天下柔弱莫過于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”威嚇孩子，孩子可能會陽奉陰違、敢怒而不敢言；獎賞孩子，孩子一旦失去外在誘因，可能就不做了。唯有多對孩子使用柔性權力，遵照稿特曼“情緒輔導五步驟”，這樣孩子在威信型的教養下，方能茁壯成長，活出ABC的可能！

父母的溫柔身教，讓孩子自然而然愛念書

多年前，資優教育磚家蔡典謨訪問我、二女兒及三女兒。我懇切地分享我的想法與經驗：“我只給孩子方法、原則、道理，她們知道了，自己會讀，不需要強迫。很多家長、老師都強迫孩子，那是沒有用的。愈強迫，問題愈多。我是采取無為而治，不給壓力，孩子的潛能就會發揮出來，你給壓力，反而會讓潛能被壓下去。我是用啟發的方式，慢慢開發。”

我也說：“凡是孩子有什么疑問，我就給答覆，不會逃避，直到她們滿意為止。花時間在孩子身上，以后孩子自己就會讀書。孩子自己會開讀書的車，我就不必幫孩子開了。”

我的二女兒對蔡教授說：“激發小孩子的興趣，讓孩子自己肯去念書比較重要，而不是逼他去念書。”

三女兒也說：“自己念，感覺比較好，這樣沒有學習障礙，而本身有興趣的話，就會想要去多看一些書。”她接著說：“如果父母一直管我，我會覺得很煩。爸媽的態度很重要，如果我爸以前是用一般家長壓抑孩子的方式對待我，我可能現在上不了臺大。我算是一個叛逆性滿強的人，可是因為我爸媽都不壓抑我做任何事，也不會不準我做什么事，我就懂得要去做自己該做的事，懂得對自己負責。”

蔡教授在自己的書中提到關于周家孩子的一章，寫道：“兩位女兒談到家庭給她們的影響時，表示是父母親給了她們很好的開始，從小善于啟發她們的智慧，提供溫暖的家庭環境。父母親不壓抑孩子的好奇心或壓抑她們的反抗學習，讓她們對念書產生興趣，同時也把她們當成一個完整的人，教導其選擇方向，學會自己對自己負責，并給予她們足夠的空間去發展。在短短的幾個鐘頭里，看到幽默風趣的周先生與孩子相處，就像好朋友一樣，讓我們留下了非常深的印象。”

這就是柔性權力的力量，看似柔弱，卻ABC能激發孩子奮發向上的能量。古語說，四兩撥千金，這句話中蘊含著無限智慧，說明做任何事情都有訣竅及撇步，只要用對了方法，就能事半功倍。教養孩子也是一樣，成為威信型父母將會是ABC有效的教養方式！

─ ─摘自:《10歲前，定終生：長大后，ABC感謝父母教我的7件事》野人出版提供@

責任編輯：黎薇