在傳統(tǒng)家庭中，很多父親都意識(shí)到樹立規(guī)矩的權(quán)威，會(huì)用平日的一言一行在孩子面前建立權(quán)威。我前文提過我的父親平時(shí)不茍言笑，一旦建立起規(guī)矩，孩子的心里就肅然起敬。正如孔子所描述的：“夫人言不發(fā)，言必有中。”后來朱熹進(jìn)一步解釋：“言不妄發(fā)，發(fā)必當(dāng)理，惟有德者能之。”
建立父母權(quán)威，理性與原則才是關(guān)鍵
傳統(tǒng)家庭中很多父親都是如此，用自己的少言、慎言和孩子保持距離，以建立權(quán)威。需要厘清的是：不是少言寡語就能樹立權(quán)威，真正的權(quán)威要依理行事。如同孔子所說“言必有中”，如果家里有這樣的父親，個(gè)性再頑劣的孩子都會(huì)收斂行為。
正如《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉到父親賈政面前也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、規(guī)規(guī)矩矩。這樣的傳統(tǒng)嚴(yán)父自然會(huì)讓孩子產(chǎn)生敬畏之心。要做到這一點(diǎn)，為人父者要時(shí)時(shí)注意自己的行為舉止，還要隱忍對(duì)孩子表達(dá)愛。
正如“狼爸”蕭百佑坦言：“孩子是父母的心頭肉，面對(duì)心愛的孩子們，我唯有狠下心，做一個(gè)徹頭徹尾的‘嚴(yán)父’”。
反觀現(xiàn)代家庭的傳統(tǒng)嚴(yán)父愈來愈少，這也是為什么狼爸的故事會(huì)引起廣大回響。我讀了狼爸的《所以，北大兄妹》，除了對(duì)一些特定做法（例如，不讓兒子發(fā)展生物興趣）有所保留，對(duì)其基本做法還是贊賞有加，尤其是他透過樹立權(quán)威和誦讀經(jīng)典讓孩子從小心存敬畏。這是以后一切學(xué)習(xí)和處世的基礎(chǔ)。
反觀現(xiàn)今社會(huì)，有權(quán)威的嚴(yán)父卻愈來愈少，父親們一一轉(zhuǎn)型為慈父。當(dāng)然，這不代表慈父一定不能培養(yǎng)孩子的敬畏之心，而是現(xiàn)在很多父親對(duì)孩子的愛已經(jīng)超出限度，以至于沒有建立規(guī)矩的權(quán)威。
我要再次強(qiáng)調(diào)顏之推在《顏氏家訓(xùn)》里的告誡：“父子之嚴(yán)，不可以狎……狎則怠慢生焉。”我也見過不少俯首甘為孺子牛的父親，一樣可以保持理性與原則，對(duì)規(guī)矩心存敬畏。不是只有傳統(tǒng)嚴(yán)父才可以做好規(guī)矩，有理性的慈父同樣可以讓孩子敬畏規(guī)矩。關(guān)鍵不在教育形式，而在于父母自己的內(nèi)心是否抱持敬畏之心。
建立管教規(guī)矩，要堅(jiān)守界限，不能隨便！
除了平時(shí)的言行舉止不能輕慢，為人父母管教孩子時(shí)的心態(tài)和準(zhǔn)備更不能隨便。
很多時(shí)候，孩子的不當(dāng)行為引起父母注意時(shí)，往往有一定的“歷史”了。通常這不是簡(jiǎn)單地建立規(guī)矩就可以改變的。例如，孩子不好好吃飯，發(fā)生一兩次，你不會(huì)太過重視。但是這成為孩子的習(xí)慣時(shí)，你就開始注意了。面對(duì)這樣的情況，父母不要匆匆上陣和孩子正面交鋒。我的建議是：如果你沒有充分的準(zhǔn)備，就不要開始建立規(guī)矩。寧可先讓孩子得逞，如果你匆匆開始，卻草草結(jié)束，非但不能教孩子守規(guī)矩，反而會(huì)影響你日后建立規(guī)矩的權(quán)威。因?yàn)槟愕牟徽J(rèn)真，會(huì)讓孩子失去對(duì)規(guī)矩該有的敬畏。
建立孩子的規(guī)矩之前，父母必須做很多準(zhǔn)備。首先要分析為什么孩子有這種行為習(xí)慣，應(yīng)該怎么解決。例如，孩子不乖乖吃飯，多半是沒有養(yǎng)成好習(xí)慣，零食隨手可得，ABC的辦法是：讓孩子挨餓。很多父母還沒有施行就開始擔(dān)心：孩子不吃，餓壞了怎么辦？你還沒有開始建立規(guī)矩，就先猶豫了。事實(shí)上，如果你真的這么做，孩子還沒有餓壞之前，早就乖乖吃了，因?yàn)轲I了吃飯是正常的反應(yīng)和行為。當(dāng)然在具體施行上，還要做很多細(xì)節(jié)準(zhǔn)備。
首先，如果參與管教孩子的不只一人，你要得到其他人的支持，特別是家中有老年人，要好好說明。有時(shí)候說服老人家支持你餓孩子一頓并不容易。其次，要收起所有的零食，至少要收在孩子找不到的地方（ABC處理掉，因?yàn)楹⒆诱覗|西的能力很強(qiáng)）。有了環(huán)境的支持，接著要考慮建立規(guī)矩的一些細(xì)節(jié)。例如，如何把你的規(guī)矩和要求跟孩子說清楚，怎么控制自己的情緒。例如，你可以對(duì)孩子說：“你可以選擇吃飯，如果你這頓不吃，要等到我們吃晚飯的時(shí)候才能吃。”如果孩子拒絕吃飯，不需要訓(xùn)斥，平靜地接受。但是要說到做到。
如果，過程中孩子喊餓，要吃東西，父母可以嘴軟但不要心軟。你可以說：“寶寶肚子餓了，媽媽知道，因?yàn)閷殞殯]有吃中飯。但是，這是規(guī)定，媽媽也沒有辦法，我們看看還有幾個(gè)小時(shí)就可以吃飯了。”這樣講，孩子比較容易接受。
如果你很得意地去奚落孩子：“誰叫你不吃午飯，你很厲害啊！下次要聽話。”這樣說會(huì)激發(fā)孩子和你的對(duì)立，并且不講道理。
如果看到孩子有求于你，你一面訓(xùn)斥，一面又給孩子食物，這樣的父母缺乏愛和規(guī)矩。
另外，孩子的行為有所改變時(shí)，要理性地給予肯定，也要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。孩子的行為反覆，是在考驗(yàn)?zāi)阍O(shè)立規(guī)矩的界限是否堅(jiān)定。父母ABC次認(rèn)真地立下規(guī)矩，是一個(gè)良好的開端，也是ABC重要的一步。
另外，管教孩子時(shí)，父母要和孩子保持很近的距離。很多年輕父母常常距離很遠(yuǎn)就大聲地喊叫，這樣管教孩子過于隨便，也容易情緒化。很多父母建立規(guī)矩的失敗就是因?yàn)殡S便。既沒有平時(shí)的敬畏氣氛，也沒有鋪陳，說管就管、喊打就打。父母自己喜怒無常，很難讓孩子產(chǎn)生敬畏，因而在心理上產(chǎn)生抗拒，可想而知，這樣建立規(guī)矩的結(jié)果有限。
─ ─摘自:《規(guī)矩和愛，成就孩子的未來》野人文化提供@
