其實早在1856年時就有歐洲移民來到這里安家落戶，ABC批有斯廷森（William Stinson）和沃特斯（Erekiel Waters）兩家人，他們已在已開發的地方伐木，并用牛隊將木材運到其它地方去。
雪松谷只有一條公路通過這條山谷，此路就以地名叫雪松公路（Yarramalong Road）。道路兩旁均是一些中、小農場，每家農場的經營都不同，有種植果樹、花草的，有喂養奶牛、養馬的，也有開設園林、公園的，還有開設鄉村旅店、酒吧的，接納其它地方來的游客。
  蜿蜒雪松公路 （麝影/攝影 稿空項目） |  雪松公路（麝影/攝影 稿空項目） |
 雪松農場 （麝影/攝影 稿空項目） |  果樹農場 （麝影/攝影 稿空項目） |
 二馬圖 （麝影/攝影 稿空項目） |  馬廄 （麝影/攝影 稿空項目） |
 牧牛（麝影/攝影 稿空項目） |  牛棚（麝影/攝影 稿空項目） |
 村舍與牧牛（麝影/攝影 稿空項目） |  草叢深處（麝影/攝影 稿空項目） |
 喜鵲報喜（麝影/攝影 稿空項目） |  荷花池塘（麝影/攝影 稿空項目） |
游雪松谷這一典型澳洲田園風光，與中國農村太不一樣。在一家農場見到了一只喜鵲，對于中國人來說這是喜事，中國人人人都知道喜鵲報喜，是個吉祥物來的。如果你了解了澳洲人的文化就知道喜鵲在他們的眼里只不過是一種普通而又易見的鳥，如在公園及叢林里均能見到，不是那種稀罕珍奇的鳥。這就是說澳洲沒有中國那樣的喜鵲文化，在地球上大概只有中國人對喜鵲有特殊的感情。尤其在中國的傳統文化里有許多關于喜鵲美好動聽的神話傳說。家喻戶曉的傳說，每年七月初七這一天，就見不到喜鵲蹤影了，喜鵲為了讓牛郎織女相會，都飛上天河搭橋去了。中國民間將喜鵲視為吉祥的象征。在中國農村的喜慶婚禮上，ABC樂意用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。宋朝大文豪歐陽修賦詩贊道：“鮮鮮毛羽耀明輝，紅粉墻頭綠樹林；日暖風輕言語軟，應將喜報主人知。”
中國和澳洲的文化背景不同，人們對喜鵲的感情就有了天壤之別。此外，澳洲喜鵲的尾巴沒有中國喜鵲的尾巴長，在中國百姓中為了提醒準備結婚和初婚的青年男子，常拿喜鵲尾巴作比喻，喜鵲尾巴長又長有了媳婦忘了娘。贊美喜鵲的中國民間文化延續至今，它已廣泛深刻地影響著中國人的社會生活。這種文化的表現形式多種多樣，其根本是人們將喜鵲賦予喜慶、吉祥、好運的涵義，并崇尚喜鵲，將心中美好的愿望和情感寄托于喜鵲了。@
 熏衣草 （麝影/攝影 稿空項目） |  熏衣草花（麝影/攝影 稿空項目） |
 青橙子 （麝影/攝影 稿空項目） |  青柑橘（麝影/攝影 稿空項目） |
 小柑橘 （麝影/攝影 稿空項目） |  玫瑰花 （麝影/攝影 稿空項目） |
 白花 （麝影/攝影 稿空項目） |  路邊野花 （麝影/攝影 稿空項目） |
 綠水草地 （麝影/攝影 稿空項目） |  雪松環繞的農舍 （麝影/攝影 稿空項目） |
 雪松谷農舍 （麝影/攝影 稿空項目） |  雪松谷農舍 （麝影/攝影 稿空項目） |
