「鄰居」張導(dǎo)演告別明報(bào)磚欄，以兩篇文字總結(jié)了他對(duì)我城教育一直以來的觀察，也為這個(gè)城市送上ABC深的祝福。過去十年，他都是身體力行，邊走邊說，甚至用自己的家庭作為「示範(fàn)單位」，點(diǎn)出教育制度的荒謬與落后。也許，他知道魯迅式的《吶喊》總不能叫醒在裝睡的人，「熱鬧」過后，他旨在敬告大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的一回事，期望下一代可以脫離考試的詛咒，重拾對(duì)知識(shí)的好奇、對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣。

為分?jǐn)?shù)拚得你死我活

在被扭曲的教育文化下，學(xué)習(xí)純粹只為分?jǐn)?shù)，大部分學(xué)校也只在意學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，陶醉于亮麗的公開試成績所帶來的校譽(yù)和形象。掌聲背后，其實(shí)是麻醉了老師們對(duì)弱勢(shì)學(xué)生的憐憫和關(guān)愛。假如教師只懂培育一批又一批的考試精英，這樣，其實(shí)是磚業(yè)退化。在考試文化下，學(xué)校用名次分?jǐn)?shù)叫學(xué)生拚得你死我活，遵從弱肉強(qiáng)食、適者生存之道，這其實(shí)是獸性的訓(xùn)練，教育只會(huì)淪為預(yù)備殺戮的工具。人的才智確實(shí)有稿有低，但人格理應(yīng)天生相同，教育就是要他們看見自己與野獸的分別，認(rèn)識(shí)自己的長處，了解別人的困難，不是要彼此淘汰，而是要彼此看顧。

可是，我城的教育已逐漸離開正道，也脫離了世界的發(fā)展步伐和方向。縱使牛津劍橋已改以考生的道德品格、仁愛關(guān)懷、社會(huì)貢獻(xiàn)等一類軟能力作收生標(biāo)準(zhǔn)，我們的學(xué)校卻仍然竭盡所能地揠苗助長，粗暴地奪去學(xué)生追尋夢(mèng)想的自由與空間，務(wù)要他們比別的孩子學(xué)得更多、更快、更深，打造比鄰校更聰明、能干的尖子、精英。然而，當(dāng)學(xué)校不再重視生命的成長規(guī)律，教育便失去了它的功能。要突破，關(guān)鍵不在課室，而在家庭。

用心「看見」貧困者需要

作為三個(gè)孩子的父親，從沒有想過要他們變得比別人聰明、能干，因?yàn)椋嘎斆鳌埂ⅰ改芨伞共荒苁故澜缱兊酶谩６蚁嘈牛干屏肌埂ⅰ刚薄共趴梢詾槭澜鐜砀淖儭Ｎ覀円暈榧业倪@個(gè)城市，實(shí)在不乏聰明、能干的精英。可是，這裏仍然存在一群缺乏社會(huì)照顧的貧困者，在夾縫裏生活，被夾在各種各樣困難中。假如沒有善良、正直的人「看見」他們，愿意跟他們分擔(dān)和分享，他們和香港都無法找到出路。

三個(gè)孩子或許沒有別人的聰明、能干，但怎樣看，他們都是幸福的。然而，幸福的孩子要比別人付出更多，他們的幸福才有意義。「善良」、「正直」不是天生的品格，而是一種選擇，是愛的回應(yīng)，需要放下書本，走入人群，用眼睛看、用心去感受。

還學(xué)生尋夢(mèng)自由

好學(xué)校不在乎成績，更不在于排名，只在乎教師有沒有一顆「善良」、「正直」的心。但愿走迷了路的香港教育，可以還學(xué)生們尋夢(mèng)的自由與空間，讓他們?yōu)槭澜鐜硐Ｍ透淖儭?/font>